La inevitabilidad de la muerte y la idealización de pareja en "El almohadón de plumas"
Horacio Quiroga (Salto, 1878- Buenos Aires, 1937), narrador uruguayo radicado en Argentina, considerado uno de los mayores cuentistas latinoamericano de todos los tiempos cuyas obras se sitúan entre la dedicación del modernismo y vanguardismo, una muestra de ello es "El almohadón de plumas" que describe la lucha contra la enfermedad de una recién casada, acompañada de múltiples médicos que intentan sin éxito alguno explicar y aliviar el extraño padecimiento de Alicia, acompañado de la idealización de la vida de una persona casada. A continuación, explicaremos los que consideramos como puntos importantes en la obra.
En primer lugar, este fragmento del cuento surge en un ambiente tenso, preocupante y angustioso, donde la enfermedad de Alicia y la impotencia de su esposo Jordán para entender o calmar su sufrimiento son evidentes. "Al otro día Alicia seguía peor. Hubo consulta. Constatóse una anemia de marcha agudísima, completamente inexplicable. Alicia no tuvo más desmayos, pero se iba visiblemente a la muerte". (Quiroga, 1917 p1). Además, este fragmento nos introduce en un mundo destacado por la desesperación y el sufrimiento, donde nos incita a reflexionar sobre la fragilidad de la vida y la inevitabilidad de la muerte. Por esta razón, surge un cuestionamiento sobre cómo enfrentamos el dolor de quienes amamos cuando nos sentimos impotentes para ayudar. No obstante, la experiencia de Alicia y Jordán nos recuerda que incluso cuando el sufrimiento es ajeno, nuestra capacidad para empatizar y ofrecer apoyo puede verse limitada por nuestras propias limitaciones y temores. Por otro lado, reconocer este sufrimiento nos invita a buscar formas de superarla y ofrecer consuelo y apoyo a quienes lo necesitan, incluso cuando no podemos cambiar su situación. Con respecto a la inevitabilidad de la muerte y el sufrimiento humano se menciona lo siguiente en el presente texto queremos examinar el alcance existencial de la consideración de Schopenhauer de que "en esencia toda vida es sufrimiento". Esta afirmación muestra la profunda ambigüedad que determina nuestra experiencia cotidiana del dolor, pues se trata de una experiencia que siendo íntima es a la vez una llave que abre el misterio del mundo.
Posteriormente Horacio Quiroga nos habla acerca de la errada idealización de un matrimonio. El cual veremos en el siguiente fragmento: "Sin duda hubiera ella deseaba menos severidad en ese rígido cielo de amor, más expansiva e incauta ternura; pero el impasible semblante de su marido la contenía siempre" (Quiroga, 1917, p.1)
En la cita anterior, describe la felicidad particular que vivieron Alicia y Jordán cuando se casaron, pero esta dicha fue durante un corto tiempo. Sin embargo, Alicia deseaba que la actitud de su esposo fuera menos estricta. A pesar de ello, el semblante impasible de su esposo siempre la tenía contenta, enfatizando que él era serio o reservado en su expresión de afecto. Como reflexión, la relación que tuvieron los personajes en sus primeros meses de casados fue llena de amor, pero pasado esto la actitud que tenía Jordán hacia ella era bastante fría e incapaz de expresar el amor que sentía por ella.
Este fragmento presenta la idealización de pareja y la realidad de la relación matrimonial. Esta comparación entre la idealización inicial de la pareja se ve desafiada por la realidad de la relación, donde las expectativas y deseos individuales pueden no ser completamente cumplidos. "La discrepancia entre la idealización y la realidad puede llevar a tensiones y desafíos en una relación, ya que ambas partes pueden tener visiones diferentes de lo que constituye una relación ideal" (Fernández y Montaño, 2015, p.10). "Idealizar a la pareja consiste en atribuirle cualidades que lo hacen más bello o agradable de lo que realmente es y apartar de la consciencia lo considerado malo o negativo, generalmente se asocia con el estado de enamoramiento" (Molina et al., 2009, p.9). "Desde la psicología se habla del amor como un encuentro con otro que completa y ofrece aquello que falta en uno mismo. En un inicio, crece la ilusión ya que la persona amada parece perfecta, sin defectos. Estas idealizaciones son un mecanismo psicológico que nos permite enamorarnos y construir un vínculo fuerte. Según avanza la relación surge la realidad de cada uno, en la que le otro ya no completa totalmente lo que falta. Esta insatisfacción entendida y aceptada ayuda a que surja una pareja fuerte" (Hernández (s.f.)).
"El almohadón, en efecto, estaba más hundido, más vacío, más cóncavo en el centro. Desde que amanecía, la joven permanecía acostada en su lecho con la cabeza apoyada en el borde del almohadón, sin moverse, con los ojos fijos y la boca entreabierta" (Quiroga, 1917, p.3).
En la cita anterior nos da a entender como el almohadón de plumas se convierte en un símbolo poderoso del deterioro físico y emocional de la joven esposa. El hecho de que el almohadón esté más hundido, más vacío y cóncavo sugiere que su salud se está deteriorando rápidamente, por otro lado, en esta parte del cuento se utiliza una descripción sugerente para transmitir la sensación de vacío del almohadón y la extraña condición de la Alicia, no obstante, logra crear una atmósfera misteriosa, debido a ello podemos reflexionar sobre cómo los objetos cotidianos pueden convertirse en poderosos símbolos de la mortalidad y sufrimiento, así como sobre la manera en que la enfermedad y el deterioro físico pueden afectar profundamente a una persona y a su entorno.
En resumen, la obra de Quiroga "El almohadón de plumas" muestra el misterio que rodea la muerte de la joven recién casada, la problemática sobre la idealización de la pareja y la fragilidad de la vida que se vive en lo cotidiano. Así mismo el cuento concluye con la impactante revelación de la verdadera naturaleza del almohadón y su relación con la siniestra transformación de la joven. Queda en ustedes, estimados lectores, seguir interesados en esta obra fascinante y sus profundos temas.
REFERENCIAS:
Primer fragmento: Cardona Suárez, L. F. (2015). La analítica del sufrimiento humano en Schopenhauer. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 70(264), 475–494. https://doi.org/10.14422/pen.v70.i264.y2014.002
Segundo Fragmento: Fernández Calixto, M C. y Montaño Galvis, L M., (2015). El Proceso de Idealización en las Relaciones de Pareja: Una revisión de la literatura [Tesis de Titulación, Universidad de Los Andes Colombia]. https://repositorio.uniandes.edu.co/server/api/core/bitstreams/c3d2a64e-6b02-4f09-98a5-ef878b10c15b/content
Molina et al. (2009). La muerte del amor idealizado. Una lectura de la construcción de pareja a la luz de los relatos: La mujer esqueleto y el cadáver de la novia. Revista Virtual Católica del Norte, (28) 1-21. https://www.redalyc.org/pdf/1942/194214468011.pdf
Hernandez Faon, D. (s.f.). La idealización en la pareja n
Tercer fragmento: Dorenbaum, D. (2019, 7 septiembre). El poder de los objetos. El País. https://elpais.com/elpais/2019/08/30/eps/1567180863_366859.html