El maltrato animal y la pobreza en el Perú en “El Caballero Carmelo” de Abraham Valdelomar
La literatura peruana se distingue por una rica tradición de relatos que exploran la vida cotidiana y los valores culturales de su gente. Entre estas historias destaca "El Caballero Carmelo", una obra emblemática de Abraham Valdelomar. Ambientado en el Perú de principios del siglo XX, este cuento narra la emotiva relación entre un gallo de pelea y una familia, cuyas emociones y orgullo giran en torno a este animal. En "El Caballero Carmelo", Valdelomar no solo describe la vida en una pequeña comunidad peruana, sino que también crea una narrativa llena de simbolismo y profundas emociones humanas. A través de la historia del gallo, el autor aborda temas como la valentía, el sacrificio y el vínculo familiar, proporcionando una visión de las costumbres y tradiciones de su tierra natal. Entonces, es válido decir que la obra "El Caballero Carmelo" trasciende de ser un simple relato sobre un gallo de pelea para convertirse en una reflexión sobre los valores y la identidad cultural peruana. Mediante su narrativa, Valdelomar capta la esencia de una sociedad y sus costumbres, resaltando cómo los elementos cotidianos pueden reflejar los aspectos más profundos de la condición humana. Por lo tanto, hemos considerado tres temas fundamentales de este cuento.
Para empezar, en su cuento El caballero Carmelo, Valdelomar nos presenta como es la vida en el pueblo y la conexión que llega a tener nuestro narrador. Con ello se menciona lo siguiente:
En este fragmento, Valdelomar nos transmite una sensación de belleza y movimiento, con el jinete avanzando hacia la casa mientras el sol comienza a calentar el día. Una descripción vívida y evocadora de una escena rural o campestre. Una descripción visualmente impactante de una escena rural, sino que también invita a reflexionar sobre temas más amplios, como la relación entre el ser humano y la naturaleza, la incertidumbre de la vida y la importancia de prestar atención a los detalles en nuestras experiencias cotidianas.
En segundo lugar, presentamos el siguiente fragmento nos muestra a nuestro narrador con mucho pesar por el enfrentamiento que tendrá Carmelo con Ajiseco y dice lo siguiente:
Dentro de un mes toparía al Carmelo, con el Ajiseco, de otro aficionado, famoso gallo vencedor, como el nuestro, en muchas lides singulares. Nosotros recibimos la noticia con profundo dolor. El "Carmelo" iría a un combate y a luchar a muerte, cuerpo a cuerpo, con un gallo más fuerte y más joven. Hacía ya tres años que estaba en casa, había él envejecido mientras crecíamos nosotros, ¿por qué aquella crueldad de hacerlo pelear?... (Valdelomar, 2020)
Esto nos da entender que el narrador muestra dolor al saber que Carmelo se enfrentara a Ajiseco. Sabe que uno de los dos gallos debe morir, piensa que será Carmelo quien perderá porque él ha envejecido y Ajiseco tiene mayor ventaja por ser más fuerte y joven, siendo una crueldad hacer pelear a Carmelo con él. Esto nos lleva a cuestionarnos lo siguiente: ¿Por qué no uno de los integrantes de la familia se opuso al enfrentamiento que iba a tener Carmelo siendo conscientes del final que podría tener? Ellos sabían que era una crueldad enfrentar a Carmelo con Ajiseco ya que el este último tiene ventaja al ser más joven. El maltrato o crueldad para con los animales pueden producirse de forma física como psicológica; consciente o inconscientemente (Veterinarios Asociados de Nicaragua) y eso es lo que puede ver en el fragmento anterior. El maltrato o violencia sobre Carmelo es de manera inconsciente, pero por ello no deja de ser maltrato.
Por último, el siguiente fragmento nos cuenta el enfrentamiento que tiene Carmelo con Ajiseco y como las personas que asisten a la pelea se emocionan ante la lucha de ambos gallos. Haciendo mención de ello, esta lo siguiente:
Batíase él con todos los aires de un experto luchador, acostumbrando a las artes azarosas de la guerra. Cuidaba poner las patas armadas en el enemigo pecho; jamás picaba a su adversario –que tal cosa es cobardía–, mientras que éste, bravucón y necio, todo quería hacerlo a aletazos y golpes de fuerza. Jadeantes, se detuvieron un segundo. Un hilo de sangre corría por la pierna del Carmelo. Estaba herido, más parecía no darse cuenta de su dolor. Cruzáronse nuevas apuestas en favor del Ajiseco, y las gentes felicitaban ya al poseedor del menguado. En un nuevo encuentro, el Carmelo cantó, acordóse de sus tiempos y acometió con tal furia, que desbarató al otro de un solo impulso. Levantóse éste y la lucha fue cruel e indecisa. Por fin, una herida grave hizo caer al Carmelo, jadeante… (Valdelomar, 2020)
En este fragmento el autor nos da una mirada cruel de las personas que asisten a la lucha e incentivan este tipo de actos. Esta situación ficcional también se evidencia en nuestra realidad. Por supuesto, hoy en día las peleas de gallos se encuentran reguladas mediante disposiciones municipales como: la Resolución de alcaldía de Abancay No819 2013, la Resolución de alcaldía de Curahuasi No091 2013, la Resolución de alcaldía de Reque No280 2015 y el Reglamento de Pelea de Gallos a Navaja aprobado mediante Ordenanza No093 por el alcalde de la municipalidad de Lima Metropolitana (Guzmán, 2019). Este tema nos lleva a considerar cómo nuestras creencias y prácticas culturales influyen en nuestras acciones y decisiones, incluso si lo consideramos actos culturales, cuando se puede construir cultura sin violencia o maltrato.
En síntesis, El Caballero Carmelo de Abraham Valdelomar logra, a través de una historia aparentemente sencilla sobre un gallo de pelea, explorar profundamente valores universales y fundamentales para la cultura peruana, como la valentía, el sacrificio y la lealtad. El gallo, simbolizando estos valores, se convierte en una figura que inspira y refuerza la identidad cultural de la comunidad. La narrativa no solo entretiene, sino que también ofrece una reflexión profunda sobre cómo estos valores esenciales se manifiestan en las luchas cotidianas y cómo son celebrados y perpetrados dentro de la cultura peruana.
REFERENCIAS:
1 Valdelomar,P.A.(1913).El Caballero Carmelo
2 Veterinarios Asociados de Nicaragua. (s.f.). El maltrato animal: Ese mal que nos afecta a todos. Veterinarios Asociados de Nicaragua. Recuperado el 4 de julio de 2024, de https://www.veterinariosasociadosni.com/el-maltrato-animal-ese-mal-que-nos-afecta-a-todos/
3 Guzmán, J. (2019). Corridas de toros, peleas de toros y peleas de gallos en el Perú: Validez y problemas jurídicos. Pólemos. Recuperado el 4 de julio de 2024, de https://polemos.pe/corridas-de-toros-peleas-de-toros-y-peleas-de-gallos-en-el-peru-validez-y-problemas-juridicos/