WIÑAYPACHA Y LA REVALORACIÓN DE LA COSMOVISIÓN ANDINA
La soledad, realidad rural y la revalorización de la cosmovisión andina son algunos temas que se tratan detrás de la historia de los ancianos Willka y Phaxis. La película peruana de habla aimara “Wiñaypacha” dirigido por Óscar Catacora que muestra la realidad rural del Perú profundo protagonizado por dos ancianos que no son actores, pero que darán vida a los personajes principales quienes viven en lo alto de los Andes y están en la espera de su único hijo, mientras mantienen viven sus tradiciones. En primer lugar, ¿Qué es la cosmovisión andina?, “La cosmovisión andina es la visión de cuidado de la naturaleza, del cosmos-vivo (Pachamama) y de la relación sagrada entre el ser humano y la Madre Tierra. También es la visión del comunitarismo andino basado en la reciprocidad (Ayni) y el cuidado de las relaciones humanas, del vivir en comunidad (Ayllu) del amor y respeto a los seres vivos, a los niños y ancianos, a los árboles, las montañas, los ríos y el universo entero” (Instituto Cultural Pachayachachiq, 2020). Dicho eso esta película lo revaloriza mostrando las distintas costumbres y creencias que tienen los protagonistas y cómo estas influyen fuertemente en sus pensamientos, ya sea para tener esperanza de buenas cosechas, para sentirse protegidos ante las dificultades o miedo cuando les pronostican que la muerte los acecha. Todo esto sirve para que el espectador entienda lo importante que es la cosmovisión andina en las personas que viven por estas zonas, debido a que se tiene muy arraigado las costumbres y culturas del exterior, olvidándose muchas veces de nuestra propia cultura. A continuación, veremos cuales son los distintos rituales que nos muestra el filme. En "Wiñaypacha" los rituales desempeñan un papel crucial al mostrar la profunda conexión de los personajes con su entorno y sus creencias ancestrales. La película utiliza estos rituales en diferentes fragmentos para ilustrar la cosmovisión andina, donde la naturaleza y el universo son entidades vivas y sagradas; un ejemplo claro es la ceremonia de pago a la tierra (Pachamama), donde se ofrece comida y hojas de coca como muestra de agradecimiento y solicitud de protección. Este ritual muestra la espiritualidad de la cultura andina y fortalece la conexión entre las personas y la naturaleza. Otro ritual importante destacado en la película es el de la fertilidad, estrechamente vinculado con la supervivencia de la comunidad. “El rito se realiza invocando a los ancestros, deidades y Apus bajo el principio de la dualidad y reciprocidad, para que sus cosechas sean de mejor calidad y su ganado se multiplique (...) En esta ceremonia aprovechan para invocar y festejar al “Santo Romerito” que según su director es una mención ficticia que representa a las deidades del mundo andino Estos rituales, destinados a asegurar buenas cosechas y la prosperidad del ganado, reflejan la dependencia y el respeto hacia las fuerzas de la naturaleza.” (Mamani, Aragón, Palomino, 2022, p.10). La representación de estos rituales de fertilidad evidencia cómo la vida cotidiana de los personajes está impregnada de prácticas que honran y apelan a las deidades andinas para garantizar su bienestar y sentirse seguros. Es necesario hacer prevalecer todos estos rituales ya que son parte de nuestra historia y creencias, siendo un punto a favor de “Wiñaypacha” mostrarle todo esto a la generaciones actuales que muchas veces ignoran todo lo relacionado a lo andino.
En el filme también se muestran elementos sagrados como las deidades a quienes ellos le rezan y algunas plantas sagradas como en este caso la hoja de coca que guarda un protagonismo en la cosmovisión andina. La hoja de coca se usa como complemento en los diversos rituales que realizan Paxhis y Willka, Los contextos son diversos, Óscar Catacora (2020) director de la película, describe: “básicamente es de uso ritual; sin embargo, también se usa como un complemento alimenticio. En la obra, para los personajes, la coca es sagrada, ya que la emplean para diferentes actos rituales de connotación positiva” (pg. 129). Otro de los rituales más importantes es el ritual de Año Nuevo, que consiste en agarrar las hojas más cuidadas y pronostiquen lo que la naturaleza les depara el futuro siendo que en la película les destinaria desgracia y muerte. Hay que tener en cuenta que la hoja de coca no solo sirve para llevar a cabo algún ritual o invocación, sino también cumple la función de alimento, en la película muchas veces Phaxis no tuvo de su alimento tradicional como las legumbres o las carnes y optaba por la hoja de coca como alimento que saciara su hambre. Nos parece fundamental resaltar el uso de esta planta, ya que demuestra la diferencia de tradiciones y costumbres que hay entre la ciudad y la realidad rural que muchos peruanos viven en la actualidad.
Finalmente la película “Wiñaypacha” visibiliza la cosmovisión andina a través de las tradiciones y costumbres que se muestran a lo largo de la historia de Willka y Phaxis. A nuestro parecer mostrar todos estos rituales y el consumo de la hoja de coca ayudó a darle pantallas a estas tradiciones que no suelen ser mostradas a nivel nacional y son importantes en estas culturas y en su cosmovisión andina ya que tienen creencias únicas que se deben dar a conocer. Esta no es la única película que ayuda a revalorizar a la cosmovisión andina existen otros ejemplos como Retablo (2017) o Perú, tesoro escondido (2017) por eso mismo invitamos a todos los lectores de este ensayo a reflexionar sobre el cine peruano y la valoración que se le da a la cultura andina en estos filmes y en los que se estrenen a futuro, alentamos a que se siga apoyando este tipo de películas culturales, las entidades del Estado con el respaldo financiero y el pueblo peruano como consumidor y audiencia.
Referencias:
Yucra Mamani, Y. J., Aragón Cruz, W. E., & Palomino Asqui, D. C. (2022). DISCURSO FÍLMICO Y DIMENSIÓN SOCIOCULTURAL EN LA PELÍCULA WIÑAYPACHA. VISUAL REVIEW, 2022. Recuperado de https://visualcompublications.es/revVISUAL/article/view/3702/2105
Gutiérrez Calle, A. S. (2019). Identidad nacional y cine regional: Wiñaypacha, visibilizando la cultura Aymara. Recuperado de: https://repositorio.usil.edu.pe/entities/publication/1ea493c7-ac51-4631-a6ef-cc65b4701f55a
Gutiérrez Calle, A. S. (2019). Identidad nacional y cine regional: Wiñaypacha, visibilizando la cultura Aymara. Lima, Perú. Recuperado de https://repositorio.usil.edu.pe/server/api/core/bitstreams/e1a2b14f-ddd7-4463-aa2b-8158179dce1f/content