PATACLAÚN Y LA SÁTIRA MACHISTA

La actitud autoritaria y dominante que caracteriza al machismo se manifiesta a través de la subestimación y el control sobre las mujeres y sus opiniones, como explican Rodríguez Kauth, Ángel; Marín de Magallanes, Leticia; y Leone de Quintana, María E. (1993). Esta información ilustra la realidad del machismo en el Perú, especialmente en lo que respecta a la violencia física y verbal de pareja e intrafamiliar. El machismo es un problema grave en el Perú. Según estadísticas recientes, un alto porcentaje de mujeres en el país son víctimas de violencia por razones de género. Este problema tiene profundas raíces culturales y sociales que perpetúan la subestimación y el control sobre las mujeres. Las consecuencias son devastadoras: no solo afecta la integridad física y emocional de las mujeres, sino que también limita su participación plena en la sociedad.

Comprendiendo la problemática del machismo en el Perú, podremos entender mejor el significado de la relación Machín y Wendy en "Pataclaun", esta serie usa ello para burlarse y señalar este problema, subrayando la necesidad de un cambio cultural y social, pues refleja y critica esta realidad. El presente texto tiene como objetivo explicar y reflexionar sobre cómo el machismo somete a la mujer mediante la violencia física y verbal. Para ello, se usará de ejemplo la relación de la pareja mencionada. A través de ellos, se explicará cómo el machismo se expresaba como una cotidianidad, un ejemplo se evidencia en una escena donde Machín apoya una acción machista del periódico que lee, reflejando así la normalización de estas actitudes.

"Mariachi apana a su mujer por desafinar su guitarra, ¡Jajaja! Ahí está la foto con un huecazo en su cara. Bien hecho, bien hecho, así tiene que ser, ¿Por qué se mete en cosa de hombres?¡Ja!". (Naters, 1998).

Desde que "Pataclaun" salió al aire, Machín fue representado como el hombre promedio en la sociedad peruana de los años 90. Su mentalidad y actitud reflejaban las características del machismo que Oblitas (2009) describe como "autoritaria, impositiva, egoísta; quien toma decisiones y hace lo que quiere sin considerar a la mujer". Esto se evidenciaba en su relación con Wendy, su esposa, quien, aunque a veces se mostraba fuerte, la mayor parte del tiempo estaba sometida a la dominación de Machín.

El machismo en el Perú se manifiesta de manera alarmante a través de la normalización de la violencia física y verbal dentro de las relaciones de pareja. Esta problemática subyace en la búsqueda de superioridad por parte del hombre, quien menosprecia verbalmente a su compañera para afirmar su autoridad. Este autoritarismo puede observarse claramente cuando Machín levanta la voz y dice:

"Te levantó la voz justamente porque como eres mi mujer te puedo levantar la voz cuando me dé la gana. ¿¡Ya!?". (Naters, 1997)

Este fragmento refleja cómo se utiliza la autoridad y la violencia verbal para imponer una supuesta superioridad en la relación, evidenciando la dinámica de poder que el machista busca establecer y mantener sobre su pareja.

Además, el machismo utiliza la violencia verbal como herramienta para mantener a la mujer en un rol subordinado y servil. Según Rodríguez, Magallanes y Quintana (1993), existe una creencia que trasciende desde hace muchos años atrás, este coloca a la mujer en un único lugar: servir a las necesidades domésticas. Esta misma se refleja claramente en un diálogo de Machín en la serie:

"Tú tienes que cumplir con tu rol de mujer hacendosa y fiel, pero por ser la primera vez, yo te perdono y, segundo, quiero que me prepares todo lo que a mí me gusta en el desayuno. Escucha y toma nota: quiero tamales con huevo relleno […], y, para la limpieza, vas a limpiar la casa dos veces al día, me vas a limpiar todos los jardines, me vas a arreglar el water que está arriba, y me vas a lavar toda la ropa que tengo ahí" (Naters, 1997).

Estos fragmentos revelan cómo se perpetúa la visión estereotipada y limitante de la mujer en la sociedad peruana, una simple ama de casa que sirve a su esposo y cría a sus hijos, sin poder hacer más. Esta perspectiva se ve reforzada por estadísticas que muestran que, durante muchos años, el rol principal de la mujer fue el de ama de casa. Se creía que no era capaz de desempeñar otras funciones fuera del ámbito doméstico, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) de Perú, en 2016, más del 30% de las mujeres peruanas se dedicaban exclusivamente a las labores del hogar, y solo una minoría tenía acceso a la educación y oportunidades laborales fuera de casa. Esta situación no solo limitaba el desarrollo personal y profesional de las mujeres, sino que también perpetuaba la desigualdad de género en la sociedad.

Además, aunque la serie no mostraba violencia física de manera explícita o literal, ésta se insinuaba a través de los comportamientos y actitudes de Machín, quien ejercía o apoyaba agresiones de otros hombres hacia sus mujeres. Según Otto Klineberg (1993), en una publicación de la UNESCO, existe una conexión directa entre el machismo y la violencia física en el ámbito doméstico. Esta conexión se evidencia en agresiones del hombre hacia la mujer en la relación de pareja, extendiéndose incluso a otros miembros del hogar, lo que normaliza la violencia en el entorno familiar y de pareja.

Un ejemplo de esta dinámica se observa en la serie cuando Queca le dice a Monchi que, a pesar del maltrato, sus padres se quieren y que ella vivirá lo mismo, refiriéndose a la violencia que podría recibir de su padre o un futuro esposo:

"Cuando seas grande vas a tener un marido, y él te va a agarrar a patadas, y te va a destrozar las muelas a puñetazos, pero en el fondo te va a adorar" (Naters, 1998).

Aquí se trivializa y justifica la violencia dentro de la familia, normalizando patrones de comportamiento abusivos que perpetúan la desigualdad y el sufrimiento en las relaciones de pareja.

De todo lo mencionado, podemos concluir que el machismo en la sociedad peruana se muestra a través de una actitud autoritaria y dominante que se basa en la subestimación y el control sobre las mujeres y sus opiniones. La serie "Pataclaun" ejemplifica esta dinámica con la relación de Machín y Wendy, donde la autoridad, la violencia verbal y los roles de género desiguales son usados para demostrar una supuesta superioridad masculina. El uso de un lenguaje despectivo y la toma de decisiones ignorando a la pareja realzan la cotidianidad de estas formas de poder machistas.

Reflexionar sobre estas actitudes es esencial para comprender el impacto negativo del machismo en nuestra sociedad. Reconocer y desafiar estas estructuras de poder para así cambiar las dinámicas en el hogar. Además se debe hablar sobre lo grave que es en la actualidad el mantener esta mentalidad y así también mostrar cómo estas formas de poder afectan la igualdad de género. La educación sobre estos temas es fundamental para transformar la sociedad, acabando con actitudes y comportamientos machistas, y fomentando las relaciones basadas en el respeto mutuo y colaboración. Aunque la serie "Pataclaun" terminó hace ya un tiempo, es vital cuestionar y analizar si la dinámica familiar en la sociedad peruana ha mejorado realmente en los últimos 20 años.

REFERENCIAS

July Naters (Productora ejecutiva). (1997–1999). Pataclaun [Serie de Televisión]. Frecuencia Latina.

Klineberg, O. (1993). El machismo en el imaginario social. Revista Latinoamericana de Psicología, 25(2), 277. Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/805/80525209.pdf

Oblitas, B. (2009). Machismo y violencia contra la mujer. Revistas de investigación UNMSM, 13(23), 313. Obtenido de  https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7235

INEI. (s/f). Más de 60% de mujeres del país trabajan. Obtenido de  https://m.inei.gob.pe/prensa/noticias/mas-del-60-de-las-madres-del-pais-trabajan-9714/

July Naters(Productora), July Naters y Wendy Ramos(Guionistas). (4 de enero de 1998). Transmutación espectral(Temporada 1, Episodio 6) [Episodio de serie de televisión]. July Naters(Productora ejecutiva), Pataclaun. Frecuencia Latina

July Naters(Productora), July Naters y Wendy Ramos(Guionistas). (8 de febrero de 1998). El descase (Machín y Wendy se divorcian)  (Temporada 1, Episodio 11) [Episodio de serie de televisión]. July Naters(Productora ejecutiva), Pataclaun. Frecuencia Latina  

July Naters(Productora), July Naters y Wendy Ramos(Guionistas). (30 de noviembre de 1997). Piloto (Wendy está embarazada) (Temporada 1, Episodio 1) [Episodio de serie de televisión]. July Naters(Productora ejecutiva), Pataclaun. Frecuencia Latina