Más allá del cuento: un análisis narrativo de “La casa tomada”
Julio Cortázar, una de las figuras más importantes del canon literario en la época del Boom Latinoamericano, desempeñó varios roles como poeta, novelista y cuentista, con obras como Rayuela, 62 modelos para amar e Historias de cronopios y de famas. Su narrativa suele ser reflexiva y simbólica, con enfoques de surrealismo y realismo mágico. La mejor representación de estos elementos narrativos se observa en el cuento "La casa tomada" del libro: Bestiario. A partir de esto, en los siguientes párrafos indagaremos y analizaremos la presencia de estos elementos y la manera en la que enriquecen la historia.
En primer lugar, la obra literaria 'La casa tomada' de Julio Cortázar permite adentrarnos en un fascinante relato que explora las complejidades y vicisitudes de dos hermanos que enfrentan la progresiva pérdida de su hogar, usurpado gradualmente por una presencia inexplicable. El libro relata lo siguiente:
"El sonido venía impreciso y sordo, como un volcarse de silla sobre la alfombra o un ahogado susurro de conversación. También lo oí, al mismo tiempo o un segundo después, en el fondo del pasillo que traía desde aquellas piezas hasta la puerta. Me tiré contra la puerta antes de que fuera demasiado tarde, la cerré de golpe apoyando el cuerpo; felizmente la llave estaba puesta de nuestro lado y además corrí el gran cerrojo para más seguridad" (Cortázar, 1951, pp. 2-3).
En esta escena, el autor describe las acciones del narrador al sentir la presencia desconocida en su casa, detallando sus percepciones y medidas de protección. De esta manera, Cortázar sumerge al lector en la desesperación del protagonista, quien busca evitar cualquier enfrentamiento directo. Asimismo, esta situación
lo distancia cada vez más de su propio hogar. Cabe agregar cómo la narración refleja el terror y la desesperación con la que actúa el narrador frente a la amenaza del enigmático ser, lo cual muestra su disposición por dejar una parte de su hogar para proteger su integridad y la de su hermana. Este comportamiento ilustra una realidad humana: por desesperación y miedo, las personas pueden abandonar cosas valiosas para sí mismas. No obstante, aunque esta reacción es natural y común, el temor no debería impedirnos luchar por lo que es nuestro y defender lo que más amamos como la familia, el hogar o nuestros principios y creencias. Por otro lado, el extracto también describe una reacción instintiva ante un sonido amenazador: cerrar bruscamente una puerta como medida de protección. Esta respuesta pone de manifiesto la capacidad humana para percibir el peligro y reaccionar defensivamente. Esta reacción puede compararse con el concepto de 'respuesta de lucha o huida' descrito por Walter Bradford Cannon (1915) en su obra Cambios corporales en el dolor, el hambre, el miedo y la ira. Cannon planteaba que los organismos, incluido el ser humano, tienen respuestas automáticas ante el peligro que implica luchar o huir. Al percibir una amenaza, el cuerpo responde con una serie de cambios fisiológicos y de comportamiento diseñados para incrementar las posibilidades de supervivencia. En este caso, el hombre responde cerrando la puerta rápidamente para protegerse de lo que percibe como una proximidad amenazante. Enfrentamos un dilema común en la condición humana: el miedo a lo desconocido. Este temor puede manifestarse de muchas formas y tener un impacto significativo en nuestras vidas. En el caso descrito, los hermanos prefieren vivir en un estado de tensión constante antes que confrontar directamente la presencia desconocida en su hogar, lo cual refleja cómo el miedo puede paralizarnos y limitarnos. Sin embargo, es precisamente en la confrontación con nuestros miedos donde encontramos la oportunidad de crecimiento y liberación. A pesar de lo aterrador que puede ser enfrentar lo desconocido, debemos tener en cuenta que es el primer paso para reclamar nuestro espacio y nuestras vidas, de esa manera, nos permitiremos avanzar y superar nuestras limitaciones.
En segundo lugar, es importante destacar cómo Cortázar hace uso de escenarios detallados y tenebrosos, a través del uso de elementos materiales que afectan directamente a sus protagonistas, de esa manera, evidencia la tristeza, apego y resignación a través de sus acciones. Esto se muestra en el siguiente fragmento:
Estábamos con lo puesto. Me acordé de los quince mil pesos en el armario de mi dormitorio. Ya era tarde ahora. Como me quedaba el reloj pulsera, vi que eran las once de la noche. Rodeé con mi brazo la cintura de Irene (yo creo que ella estaba llorando) y salimos a la calle. Antes de alejarnos, tuve lástima, cerré bien la puerta de entrada y tiré la llave a la alcantarilla. No fuese que a algún pobre diablo se le ocurriera robar y se metiera en la casa, a esa hora y con la casa tomada. (Cortázar, 1951, p. 8)
Según el fragmento, el autor propone una perspectiva interesante sobre lo que es dejar ir las cosas de manera fortuita a través del lenguaje descriptivo que usa para narrar el final del cuento, por lo mismo, la mención de cosas materiales se enfoca en el dinero principalmente. No obstante, el narrador acepta que ya es tarde para recuperarlo, describiendo su tristeza y la de su hermana al dejar aquel hogar al que le dedicaron su vida, y que ahora es un peligro para ellos y para cualquiera que entre. Además, el hecho de esconder la llave y llamar a un posible ladrón "pobre diablo" expresa que no desean que ese lugar que los echó lastime a alguien más o que esa misma persona profane sus bienes materiales y memorias. Cabe agregar como en el extracto, el autor evoca la dificultad y tristeza de dejar no solo lo material, sino también lo emocional y sentimental, por más que nos haga daño, lo cual logra un paralelismo con la actualidad por lo efímeras o dañinas que pueden ser las conexiones que tenemos con los elementos de nuestro entorno. La relación de los elementos del escenario con los personajes a nivel narrativo y simbólico se refuerza con lo dicho por el autor en el libro de entrevistas La fascinación de las palabras (Cortázar & Prego, 1997), donde explica que "La casa tomada" nace de una pesadilla que fue adornando y construyendo para darle mayor carga al cuento, además de usar ambigüedades como la supuesta relación "incestuosa" de los hermanos. A partir de esta información, podemos entender que Julio Cortázar detalla el escenario y las acciones en su cuento para crear un ambiente inmersivo entre la casa y los personajes. De esa manera, podemos entender las relaciones que se manejan a través de diálogos, descripciones y otros recursos narrativos. De esta manera, es más distinguible cómo este extracto de información proyecta la tristeza de dejar algo material junto a todas las memorias y sentimientos que se tienen en él, más aún cuando una vida ha sido dedicada a ello. Por lo tanto, se debe hacer reflexionar sobre esto y darse cuenta de que muchas veces lo ideal es tener una mente resiliente ante situaciones de pérdida y procesarlas con la certeza de que todo mejorará. Además, hay que tener en cuenta que el aferramiento muchas veces nos puede generar más pérdidas en el mundo en que vivimos.
En tercer lugar, Cortazar a través de su narrativa, plantea situaciones y conceptos que permiten entender su obra fuera de la literatura convencional, haciendo uso de estructuras y elementos narrativos únicos, además de su propia semiótica en lo que respecta a ciertos términos. En el cuento "La casa tomada" se puede extraer lo siguiente:
A veces llegamos a creer que era ella la que no nos dejó casarnos. Irene rechazó dos pretendientes sin mayor motivo, a mí se me murió María Esther antes de que llegáramos a comprometernos. Entramos en los cuarenta años con la inexpresada idea que el nuestro, simple y silencioso matrimonio de hermanos, era necesaria clausura de la genealogía asentada por los bisabuelos en nuestra casa. (Cortázar, 1951, p. 4)
A partir del fragmento, se puede inferir que el autor busca dar a entender que la casa limita a los protagonistas progresar en sus vidas, de esa manera, profundiza en lo sentimental, debido a la resignación de la búsqueda de pareja o de relacionarse con el mundo. Sin embargo, en la misma situación hay un contraste importante: Irene rechaza a dos pretendientes por querer mantenerse en la casa, mientras que el narrador se mantiene en ella por resignación tras perder a su mujer. Ambas situaciones los llevan a asumir un "matrimonio" de hermanos, lo cual no representa un romance incestuoso, sino que resalta el valor de unión, respeto y amor fraternal que tienen. Esta obstinación refleja la terquedad que muchas personas pueden tener sobre algún bien material, persona o momento, y cómo puede afectar en cómo nos desenvolvemos en otros ámbitos. Los sentimientos más destacables de la escena son la evasión y resignación de los protagonistas en el ámbito sentimental, debido al apego que tienen hacia la casa, y el "matrimonio" de hermanos que ellos asumen debido a su vínculo fraternal de unión, respeto y amor fraternal. Esto se hace más claro, al tener en cuenta los conceptos propuestos por Ortiz J. y Vargas K. (2013), como la semiótica que, desde la perspectiva del autor y el contexto del cuento, da al matrimonio un significado alejado del romance, lo que destaca los valores y principios que caracterizan a esta institución. Asimismo, la explicación de la situación sentimental y romántica de ambos protagonistas que se da a través de estructuras narrativas y temáticas nos da una visión y perspectiva sobre la dinámica y relación que tienen con la casa y sus espacios.
En conclusión, "La casa tomada" del libro Bestiario, a pesar de su brevedad, posee descripciones y escenarios con una gran riqueza narrativa en cuanto a sus elementos, lo que permite interpretar la obra desde varios enfoques. La historia, aunque enmarcada en el terror, explora temas profundos y universales como el miedo a lo desconocido, la pérdida y el apego. A través de su narrativa, Cortázar nos transmite las mismas emociones de los protagonistas como la tristeza, la obsesión y, sobre todo, el miedo. La relación de los personajes con su hogar refleja una lucha interna entre el apego a lo conocido y la necesidad de enfrentar los propios miedos, lo cual nos invita a reflexionar sobre como estos pueden limitarnos y cuán importante es la resiliencia. Queda en el lector analizar este formidable cuento y seguir indagando en las historias que nos muestra Bestiario, así como en todo lo relacionado con la mitología cortazariana.
Referencia bibliográfica:
Cortázar, J. (1951). Bestiario. Editorial Sudamericana.
Cortázar, J., & Prego, O. (1997). La fascinación de las palabras. http://ci.nii.ac.jp/ncid/BA0426136
Shin, H. (s. f.). Una lectura de El Llano en llamas desde Corea: el valor social de la facultad emotiva. https://www.redalyc.org/journal/4337/433747298006/html/
Ortiz J. Vargas K. (2013) Ortiz J. y Vargas K (2013) Análisis semiótico del espacio en "Casa Tomada" de Julio Cortazar. Revista La palabra: https://www.proquest.com/openview/c6c22b96349a91f73b4e9c3a8014623e/1.pdf?pq-origsite=gscholar&cbl=2 033852