La dura realidad de los niños marginados en “Los gallinazos sin plumas”
Los cuentos son relatos de historias llenas de intriga, decepción, amores prohibidos, persecuciones, además despierta muchas emociones; pero no todo es acción sino los cuentos son también para reflexionar sobre hechos de la realidad concreta y por ello exponen situaciones problemáticas que son necesarias de un abordaje analítico.
Para iniciar con el cuento "Los gallinazos sin plumas" el cual fue escrito por Julio Ramón Ribeyro nos cuenta la historia de Efraín y Enrique quienes viven distintas situaciones en donde se refleja la triste realidad de nuestra sociedad. En las primeras hojas hay una parte que llama la atención diciendo:
"Al comenzar el invierno el cerdo estaba convertido en una especie de monstruo insaciable. Todo le parecía poco y don Santos se vengaba en sus nietos del hambre del animal. Los obligaba a levantarse más temprano, a invadir los terrenos ajenos en busca de más desperdicios. Por último, los forzó a que se dirigieran hasta el muladar que estaba al borde del mar" (Ramon Ribeyro, 1955, pág. 9)
Ribeyro expone un problema que es muy común en la sociedad siendo esta la explotación infantil, una situación que las autoridades de todos los países luchan para erradicar este mal en la sociedad, no obstante un ejemplo claro de esto es este fragmento donde Efraín y Enrique al quedar huérfanos de padres quedaron al cuidado de su abuelo Don Santos quien tiene a su animal y para poder alimentarlo obligaba a sus nietos a buscar desperdicios en terrenos ajenos incluso en el muladar estando al borde del mar. En el Perú se hace muchos esfuerzos para erradicar este mal, en el año 2019 la Organización Internacional del Trabajo (OIT) se pronunció al respecto:
"El Director de la OIT para los Países Andinos, Philippe Vanhuynegem, felicitó al Perú por formar parte del grupo de 17 países pioneros a nivel mundial. "Más de 1 millón de niños, niñas y adolescentes trabajan hoy en el Perú. La cifra aún es importante, pero los avances y esfuerzos del país también lo son", añadió Vanhuynegem durante el taller "Perú, país pionero de la Alianza 8.7: hacia un país libre de trabajo infantil y trabajo forzoso", organizado por el Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo y la Organización Internacional del Trabajo" (Organizacion Internacional del Trabajo, 2019)
Tal y como lo dice el director de la OIT, Perú pertenece a la Alianza 8.7 siendo esta una iniciativa mundial donde Perú fue reconocido por el organismo internacional ya que dio avances muy importantes en contra de este peligro para nuestros infantes, sin embargo, no debemos omitir la cifra expuesta de niños y adolescentes aun siendo explotados.
En segundo lugar, además de la explotación infantil el cuento también expone la cruel realidad del maltrato físico. En un pasaje particularmente impactante, Ribeyro describe la brutalidad con la que Don Santos castiga a sus nietos siendo presentada de la siguiente manera:
"Efraín se echó a llorar, Enrique se levantó, aplastándose contra la pared. Los ojos del abuelo parecían fascinarlo hasta volverlo insensible a los golpes. Veía la vara alzarse y abatirse sobre su cabeza como si fuera una vara de cartón" (Ramon Ribeyro, 1955, pág. 15)
Aquí se ejemplifica el maltrato que sufrían los niños en los años 50 en ese entonces no se mencionaba abiertamente el tema, lo cual lo lleva a exponer esta situación en su cuento para denunciar el hecho, si bien en la actualidad a habido ciertos avances aun no se ha logrado al completo ya que aun existe. Siendo este cuento un medio por donde exponía la situación del país ejemplificando a sus personajes como figuras de la vida real. Ante esto la OMS tiene una manera de describir el maltrato infantil siendo:
"El maltrato infantil, que se define como cualquier forma de abuso o desatención que afecte a un menor de 18 años, abarca todo tipo de maltrato físico o afectivo, abuso sexual, desatención, negligencia y explotación comercial o de otra índole que vaya o pueda ir en perjuicio de la salud, el desarrollo o la dignidad del menor o poner en peligro su supervivencia en el contexto de una relación de responsabilidad, confianza o poder". (Organización Mundial de la Salud, 2022)
Este organismo internacional nos explica a detalle qué es el maltrato infantil, sin embargo, tomando en cuenta esto se puede afirmar que Ribeyro quería exponer este tema en el cuento y así dar a conocer una triste realidad del Perú ya que en aquel entonces no había el valor para decirlo abiertamente, siendo esta su forma de denunciar.
Para terminar, en este cuento no dejamos de encontrar temas interesantes, pues Ribeyro nos presenta otra situación donde Efraín y Enrique después del sufrimiento y explotación sufridas a causa de su abuelo logran huir, pero se les presentará nuevos retos; esta escena se nos presenta de la siguiente manera:
"Enrique cogió a su hermano con ambas manos y lo estrechó contra su pecho. Abrazados hasta formar una sola persona cruzaron lentamente el corralón. Cuando abrieron el portón de la calle se dieron cuenta que la hora celeste había terminado y que la ciudad, despierta y viva, abría ante ellos su gigantesca mandíbula". (Ramon Ribeyro, 1955, pág. 18)
Este fragmento nos revela un sentimiento único el cual es entre dos hermanos el cual está reflejado en ese abrazo contra el pecho es una muestra del vínculo que se tienen los dos protagonistas, este vínculo es algo que todos vivimos en nuestras familias y un gran ejemplo de esta obra literaria. Pero si nos damos cuenta no es lo único que se identifica en el fragmento ya que después de abrazo Ribeyro dice que al abrir el portón los hermanos presenciaron "la hora celeste ", pero ¿Qué nos dice con esto? La llamada "hora celeste" pues hace referencia a todo lo sucedido en el cuento debido que al salir están dejando atrás lo vivido con su abuelo y esta lo ratifica diciendo: "la ciudad, despierta y viva, abría ante ellos su gigantesca mandíbula" (Ramon Ribeyro, 1955, pág. 18) Al referirse que la ciudad abre su gigantesca mandíbula nos muestra un abanico de nuevas travesías y desafíos para los hermanos. Queda claro que el vínculo entre hermanos es algo con lo que se nace, asimismo lo dice la Psicóloga y escritora Valeria Sabater (2023)
"Nuestros hermanos son un vínculo de unión y de equilibrio que siempre nos acompañará. Todos tenemos nuestros matices, nuestras locuras y responsabilidades.
Compartimos unos mismos rasgos y hasta nos reímos igual y, aunque hayamos cogido caminos distintos, siempre nos une un mismo sendero: el amor " (Sabater, 2023)
Valeria Sabater nos dice que este vínculo de hermanos es algo que nos acompañará siempre, aunque se haya tomado distintos caminos en la vida siempre estarán unidos por el amor y esto es algo muy hermoso porque nos hace dar cuenta acerca de lo importante que es este vínculo. Ya que en la actualidad hay familias donde los hermanos se pelean y se distancian por años, sin embargo, al ocurrir algo los hermanos se apoyaron sin dudarlo porque simplemente es el amor a esa persona con la que pasaste infinidad de cosas durante la mayor parte de tu vida.
En resumen, los temas presentados después de nuestro abordaje analítico me hacen reafirmar mi postura frente a los cuentos, ya que Ribeyro a través de su cuento presenta realidades de nuestro país que al hacer un contraste con la actualidad hay diferencias y así como presenta tristes hecho también presenta hechos de superación frente a la adversidad.
Referencias
Organización Internacional del Trabajo. (12 de septiembre de 2019). Obtenido de Organizacion Internacional del Trabajo: https://www.ilo.org/es/resource/news/peru-es-destacado-por-sus-avances-en-la-erradicacion-del-trabajo-infantil
Organización Mundial de la Salud. (19 de septiembre de 2022). Obtenido de Organizacion Mundial de la Salud: https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/child-maltreatment
Ramon Ribeyro, J. (1955). Los gallinazos sin plumas. Lima: Círculo de Novelistas Peruanos.
Sabater, V. (24 de Mayo de 2023). Mejor con Salud. Obtenido de Mejor con Salud: https://mejorconsalud.as.com/hermanos-vinculo-nace-del-corazon/
