Ortiz Jauregui Dylan Sebastian - Marginalidad, pobreza y violencia de género en “Montacerdos” de Cromwell Jara

 

“Montacerdos” es una obra corta escrita por Cromwell Jara Jiménez y publicada en 1981. La historia se compone de 24 capítulos que relatan las desgracias de Yococo, el personaje principal, y su familia, quienes luchan por sobrevivir en un mundo dominado por animales. Cromwell Jara es guionista, poeta y escritor egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Su principal motivación al momento de escribir

“Montacerdos”, era criticar directamente la realidad social y política de América Latina, en especial, Perú, en donde las comunidades más marginadas son las de recursos más limitados, por lo que sufren rechazo y son violentados por ser considerados inferiores. 

 

El propósito de esta reseña es concientizar al público en general sobre cómo es la vida en una barriada desde un punto de vista más personal, como el del autor de la obra, teniendo en cuenta la marginalidad social que sufren los habitantes de dicha localización.

 

De acuerdo con Dávila (2018), en Montacerdos se cuenta una historia cruda y clara sobre las desgracias de una familia a través de la mirada inocente de una pequeña que se aferra a su madre e independientemente de los sucesos tan repulsivos por los que pasa, logra ver el mundo con otros ojos, ojos de un alma pura. En la obra se usan diferentes técnicas narrativas con el propósito de generar empatía por parte del lector hacia los personajes de manera indirecta y se relata la caída al vacío infinito de una sociedad segregadora, caída que es constante y pagina tras página se va formando el dibujo mortal hasta completarse la obra donde la desesperanza lo inunda todo. 

 

Rivas et al. (2024), magíster en Literatura con especialización en Literatura Peruana y Latinoamericana por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, sostiene que en la obra se retrata la miseria y la descomposición que miles de personas experimentan a diario en la barriada conocida como “Montacerdos”, contado desde la perspectiva de Maruja, la hermana mayor de la familia, quien relata las duras condiciones que enfrentó junto a su familia al intentar adaptarse a un entorno extremadamente hostil y carente de recursos para sobrevivir. Maruja, a través de sus reflexiones internas, nos muestra la sorpresa y terror que sintió al mudarse a un lugar dominado por cerdos, ratas, insectos y personas sumamente adversas.

 

“Esa noche comimos cuyes y choclos fritos y yo ya no iba a vomitar. Vomitaba solo cuando mamá me forzaba a comer cucarachas fritas. Después supe que la gente tenía asco y que no los comía porque las llaman con otro nombre” (Jara, 1981, pg 14)

 

Según Loboz (2018), en Montacerdos la familia de Griselda logra verse situada en lo más bajo de la escala social, a tal punto de ser vistos como animales debido a su tan extraña forma de vida, acompañada de su alimentación a base de ratas. La historia que se cuenta puede llegar a ser demasiado cruel, y más teniendo en cuenta que es narrada por Maruja, la hija menor de la familia. Y mientras la obra se desarrolla, Cronwell Jara logra retratar perfectamente a través de la familia de Griselda, las adversidades por las que las personas tienen que pasar al habitar dentro de la marginalidad.

 

Al respecto, Norambuena (2018), licenciado en educación con especialización en lengua y literatura española por la Universidad Alberto Hurtado, refiere que la narrativa de la obra subraya la progresiva marginación experimentada por la familia de Griselda, quienes son percibidos exponencialmente como individuos repulsivos y con comportamientos animalescos. Esta exclusión social se intensifica particularmente para Yococo, el joven protagonista que exhibe habilidades propias de un salvaje como trepar arboles y cazar animales, a pesar de llevar una cicatriz costrada en la cabeza como marca distintiva. Las repetidas humillaciones que enfrenta junto a su madre y hermana, los obliga a vivir en ambientes oscuros y húmedos, expuestos al frio y a la presencia constante de roedores e insectos.

 

“Cuando Griselda y sus hijos se aproximan por primera vez a Montacerdos, los perros los persiguen, y los asentados en la zona no podían creer que viviesen apretados como arañas en medio de dos paredes” (Jara, 1981)

 

Según Salazar (2021), la obra expone en todo momento al lector a la degradación sexual de Maruja y Griselda, dicha violencia en todo momento es ejercida por parte de un personaje masculino, esto puede llegar a verse representado en el asfixiante ambiente en el que los personajes conviven con Doña Juana luego de haber perdido la casa improvisada que tenían, en dicho lugar, el personaje de Maruja es víctima de violencia y acoso continuo por parte de los hombrecitos, y además, ocurre la violación de Griselda, en un aprovechamiento del señor Eustaquio debido a la ausencia de su esposa.

 

De acuerdo con Carcamo-Huechante (s.f.), doctor de filosofía especializado en el campo de la literatura hispana, en “Montacerdos” siempre se enfatiza la violencia de genero desde una perspectiva masculina dominante, entrelazando conflictos de marginalidad económica y social con dominación de género y sexual. Este despliegue de masculinidad se ejerce sobre los cuerpos vulnerables de Maruja, Griselda e inclusive Yococo para afirmar un poder simbólico y material. El relato de Jara al prescindir de narradores masculinos y adoptar la voz de una niña, muestra solidaridad estética y temática con los sujetos subalternos, destacando su marginalidad económica, social y de género. 

 

“El señor Eustaquio, el esposo de Juana, aprovechó la ausencia de esta para abusar de Griselda mientras Maruja lloraba al presenciar todo. Griselda al darse cuenta, la manda a alimentar a las palomas hasta que su tortura termine” (Jara, 1981)

 

 

 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

De ratascriticas, V. T. las E. (2018, noviembre 18). La caída, la desgracia, y la esperanza nula de los ojos inocentes en montacerdos de Cronwell Jara. críticas latinoamericanas. https://ratascriticas.wordpress.com/2018/11/18/la-caida-ladesgracia-y-la-esperanza-nula-de-los-ojos-inocentes-en-montacerdos-de-cronwelljara/

Latino, I. V. (2018, noviembre 5). La distopía de la marginalidad en “Montacerdos” de

Cronwell Jara. Literatura Latinoamericana IV. https://latinoiv.wordpress.com/2018/11/04/la-distopia-de-la-marginalidad-enmontacerdos-de-cronwell-jara/

Luis E. Carcamo-Huechante, Cuerpos excedentes: violencia, afecto y metáfora en

Montacerdos de Cronwell Jara. (s/f). Blogspot.com. https://gonzaloespino.blogspot.com/2011/11/luis-e-carcamo-huechantecuerpos.html

Latino, I. V. (2018, noviembre 27). Montacerdos de Cronwell Jara: El exilio de “los embrujados”. Literatura Latinoamericana IV.

https://latinoiv.wordpress.com/2018/11/27/montacerdos-de-cromwell-jara-elexilio-de-los-embrujados/

Manrique Rabelo, C. M., Rodriguez Narvaez, V., Rivas Sucari, H. C., & Mere Collazos, M. J. (2024). Narrativa das margens: a representação do sujeito criança-migrante, espaço e violência de gênero em três histórias peruanas. La palabra, 47, 1–16.

https://doi.org/10.19053/uptc.01218530.n47.2024.15888

Salazar Jiménez, C. (2021). Otros cuerpos, otras miradas: Formas de la violencia de género en Montacerdos de Cronwell Jara (1981) y “Sangre coagulada” de Mónica Ojeda (2020). Cuadernos del CILHA, 34, 1–16. https://doi.org/10.48162/rev.34.016